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    【现身份：景区纪念品摊主，赵永安，男，59岁。】

    【备注：主营竹剑、木牌、护身符挂件。摊位铁柜最下层，存有祖传断剑一柄。经连续七天观察，对方每日闭园后，于仓库后巷独练剑三十分钟，从未间断。】

    秦岳的手指，在“纪念品摊主”五个字上停了一下。

    他抬眼，看了一眼窗外飞快后退的护栏，又低下头，继续往下翻。

    第二页。

    【茅山宗：末代嫡传一脉已确认。】

    【现身份：殡仪馆司仪，许平生，男，63岁。】

    【备注：负责遗体告别、入殓主持。长期保留部分古礼送灵词，不收额外费用。地方走访记录：其本人曾言，“天下已经不再需要术法，但至少能送死人最后一程。”】

    车厢里很安静。

    只有轮胎压过路面的细碎声响。

    秦岳看着那行字，喉结轻轻滚了一下。

    茅山。

    斩鬼驱邪的名头，曾经何等响亮。

    可到了今天，最后一位传人，穿的不是道袍，是黑西装，站的不是法坛，是告别厅。

    但他还是在送。

    送不了妖邪，就送亡魂。

    至少，还有人在做。

    秦岳沉默着，再翻一页。

    【崂山派：主脉断绝，后人已找到。】

    【现身份：海边烧烤摊主，王守海，男，54岁。】

    【备注：原祖师殿旧址已租改餐饮区。其摊位后方木隔板内，仍保留祖师旧牌。每逢初一、十五，收摊后会清洗油污，独自焚香祭拜。】

    秦岳的眉头一点点拧了起来。

    祖师殿改成了烧烤摊。

    如果不是白纸黑字写在这里，谁敢信？

    香火还在。

    只是混着炭火味，混着油烟味，混着游客喝啤酒的吵闹声，在一个再也不像道观的角落里，艰难地续着。

    他继续翻。

    越翻，车里的空气越沉。

    【衡山某剑冢支脉：旧址已平整。】

    【现状：景区东门停车场。】

    【备注：收费岗亭值守人员，为上代守冢人之孙。其祖父临终交代：若国家有人来问，可挖岗亭后老槐树下石匣。】

    秦岳的手，忽然攥紧了纸页。

    道袍换了工作服。

    剑冢变成了停车场。

    练功坪压上了水泥，祖师殿挂上了招牌。
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